何以心腸如此冷漠惡毒？
跟著H.H.第三世多杰羌佛學習二十七年的陳寶生(恆生仁波且)，在網上發布了一紙聲明後，帶著若干弟子正式脫離南無第三世多杰羌佛的教授，表示要引領弟子回歸釋迦牟尼佛的法源。 對純真而忠誠的陳寶生的弟子而言，或許「上师只是想带著27年來想要跟著自己的眷屬離開，修學釋迦世尊的三藏教法，没有去带别人的弟子」，乍聽之下，這樣的上師不僅顧全大局，忍辱負重，並企圖帶領弟子走向一條學佛的康莊大道。但殊不知這正真實反映陳寶生對傷害初學佛者慧命毫不在意。 為什麼要這樣說呢？因為問題的根源根本不在於離開，而在於動機、目的。 這也不是維護哪一方的問題，而是學佛的基本道理是什麼？依法不依人，依了義不依不了義。 展開理性的思維及判斷吧！ 首先，文章提及「第三世多杰羌佛一方所發的信息，遠遠超過了恒生仁波切一方」。試問這個現象的背後意謂著什麼，你思考過嗎？就你而言，片面陳詞，這是動員、是組織、是謾罵、是抹黑。但事實真相真是如此嗎？口喊冤枉，不等於沒有犯罪事實。來自陳寶生親近弟子自己舉證歷歷的陳述，清楚明白。如果沒有堅實的法律證據及親身經歷，試想一般人犯得著這樣拋頭露臉，公開自己的身份，做出明確的證詞說明嗎？這豈是所謂用一種「抹黑」、「受害」的姿態帶過即可了事？怎麼不提佛教總部曾發文讚揚陳寶生建立大量聞法點的功德，多麼慈悲？ 你又「再問第三世多杰羌佛如果是佛陀，那麼應该有佛陀的慈悲」。那麼之於你來說，什麼是佛陀應該有的慈悲？是出於人為的想像，符合個人認同的才算嗎？佛陀應機教化，時作獅子吼，時作菩提音，時而垂眉，時而怒目，凡夫又能判斷什麼？何況佛陀如果不慈悲，怎麼不在聖德考試結束後，直接點名道姓，說誰退道，還留人一條後路？不正是佛陀慈悲，諄諄教化，留下行人改過自新的道路！佛教總部憐惜眾生慧命如風中殘燭，多次發公告要大家鑒別正邪，明確說明各種段位的考試標準，藍扣三段以下不為聖德，非了生脫死者，望大家具有正知正見，不要被妖邪所惑。問題是公告發了，卻阻止不了他毀佛謗法的事件發生。...