“符印”是釋迦牟尼佛的法嗎？
淺學比丘 釋慧空 一說到“符印”，往往很多人就懷疑是外道觀點，甚至誤認為是東方老子的”符印”和外道術法，就連佛教界也有些人說，“符印”是佛教之外的宗教使用的，釋迦牟尼佛沒有“符印”，他們的理由是：釋迦佛陀在靈山會上拈花微笑，一花開五葉，就沒有亮出過“符印”法。當然，也有些人說：佛教裡有“符印”這件事。 在討論這個問題之前，我們首先要清楚什麼叫“符印”？“符印”有兩種形式：一是持咒用筆，以硃砂書畫，謂之套符施印；二是以金銀銅鐵木，將符咒種子圖形雕刻成印，經持咒修法，修至佛聖現前後，以硃砂蓋印黃裱，唸啟用陀羅尼真言，威力較強，強過朱書所畫之符十倍。 說佛教不用“符印”的人，大概有兩類人：其一，他們沒有深入三藏和密典，沒有學習真經法藏，更無高僧點化，才會偏於單宗，孤陋寡聞學途，被狹隘寡聞宗派之師所狹害，最後變成了一知半解、狹隘宗門之人，所以，他們不了解釋迦佛陀所傳佛教的完整全面廣博性，更沒有因緣了解學習到勝義佛法的至高博大精深，處處實相為量。其二，有些人知道佛教裡面有“符印”、咒力、聖量，但自己雖身為高僧大德，卻沒有相應的本事，所以只能故意反對，以遮蓋自己的短處。其實，沒有真正掌握佛法，沒有真實本事，只能講說空假的理論傳承，他們個個都會誹謗釋迦牟尼佛“符印“正法的實際示現。 “符印”有佛教“符印”，也有外道“符印”，但這兩者性質完全不同，佛教“符印”是大悲為本，智慧結晶，威力強盛，降魔伏妖，捏拿凶神、惡鬼，給眾生帶來福慧為目的。 至於說到佛教用的是道教的符印，據南傳佛教國家認定，佛陀生於公元前624年，而老子則是在公元前570年出生，釋迦世尊降世比老子出生早54年，這足以證明釋迦牟尼佛的“符印”純屬為佛教正法，與道教“符印”和東方外道無關。據印度師覺月PC雷易、SN達斯古普塔、NN薄泰、恰裹耶等人深研，以及中印之間所保存下大量的史料，我們可以得出正確的結論：印度的佛教早有印、符之智慧結晶、實相聖法。即使從現存的漢文佛教經典中，我們也可以看到有大量的關於佛教“符印”、咒力等的經典、論述。 如三藏沙門阿質達霰唐言無能勝將翻譯的《穢跡金剛說神通大滿陀羅尼法術靈要門一卷》（《大正藏》第21冊第1228經），該穢跡金剛隨有四大寶印及42道密印，均為釋迦牟尼佛親身化顯。時於世尊於桫欏樹間，...