星星的家

  甘露粗可分為兩類，一般仁波且和法師用中草藥，或水和舍利等東西，加以咒語加持製造而成的丹丸稱為甘露，可以說這是假的甘露。  什麼是真甘露呢？真正的甘露是佛陀從佛國送來的珍貴的食物-不是這個世界上的食物，是由法王級的佛菩薩上師，以其道境登壇修法，請來佛陀駕臨虛空降下來，或化光，或顯形，無中生有進入法缽中之食物。  修甘露的儀式，首先上師與弟子必須隔離開，上師與弟子相隔數丈或數十丈遠，上師不能接近弟子，只能坐在法台上不能下座，弟子於遙遠處自己依理將法缽（此法缽為古紅銅紫金法王傳承法缽）用淨水洗淨擦乾，自己將法缽放在自己的面前，兩眼緊緊盯住不離開，此時上師在遠處的法台上修法，佛陀將從佛國送來甘露在天空降下，或化紅光，或化藍光，或化五彩虹進入弟子守護的法缽中，殊勝無比。上師命弟子啟開缽蓋展現甘露，此時弟子將驚喜地看到神妙無比來自佛國的甘露在自己面前的法缽中，絕非人間之物品形象。弟子確定甘露後，上師方有權步下法台觀看甘露，加持弟子服食。此甘露服上一口，壽命增長到一百二十有餘。該甘露能除一切疾病，比如頑瘡惡症，當下彈上甘露，兩三分鐘內即可消失得無影無蹤，瘡病痊癒。  如此無價之寶的甘露，絕非普通人能享受得到的，中國古皇帝秦始皇當年想吃長壽甘露，派徐福帶五百童男童女遠赴今天的日本島，但徐幅無法求到甘露，不敢返回見秦始皇，今天的日本民族即是當年徐幅等的子孫。  在西藏，許多人想吃上一口甘露，一步磕一長頭，拜到拉薩，腿手破裂，乃至被石塊劃破身體，花費四、五年時間，大都到了拉薩後，法王照常以功德不夠而不予加持甘露。有的人苦行一生為求得甘露，但到臨命終時，連甘露的影子也沒有見過。  要什麼樣的人才能求得甘露呢？必須有三個條件：第一，自己絕對是一個虔誠的佛教徒； 第二，自己必須多生累劫具備無量的善根； 第三，必須要有緣遇上真正能修持甘露的大法王。否則，無論是什麼帝王將相，都沒有資格求到真正佛降甘露的。本文連結網址：https://youtu.be/KvA2ZxC5KAY其他連結：第三世多杰羌佛辦公室：http://www.hhdcb3office.org/佛教正心會：https://www.rightheart.org/#H.H.第三世多杰羌佛#南無第三世多杰羌佛#第三世多杰羌佛正法#多杰羌佛第三世#第三世多杰羌佛佛法#第三世多杰...

依賴ATM無卡提款的民眾注意！銀行無卡提款控管再升級，台北富邦銀行將自8月4日起，新增無卡提款每月交易限額新台幣20萬元；第一銀行則已在6月底將無卡提款序號有效時間由15分鐘縮短至10分鐘，民眾領錢前要留意額度與時間限制，避免臨櫃或ATM前才發現無法交易。 《詳全文...》 ATM無卡提款變嚴！北富銀8／4起月限20萬　一銀序號縮至10分鐘

 香港衛視--「佛陀的出現」http://www.hkstv.tv/index/programplay/id/38595.html其他連結：第三世多杰羌佛辦公室：http://www.hhdcb3office.org/ 佛教正心會：https://www.rightheart.org/  #H.H.第三世多杰羌佛 #南無第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛正法  #多杰羌佛第三世   #第三世多杰羌佛佛法  #第三世多杰羌佛#第三世多杰羌佛返老回春 #世界佛教教皇 #義雲高 #仰諤益西諾布大法王  #佛法  #佛教  #學佛 #正法   #度母 #千里之行 #千里 #真理 #吉祥 香港衛視–「佛陀的出現」

T3CO 韻驊指出，疫情改變了企業的工作模式，也重新定義了辦公室存在的意義。遠距與混合辦公讓企業擁有更多彈性，但隨著後疫情時代來臨，越來越多企業重新回到辦公室。企業重新思考的不只是工作模式，更是辦公室存在的價值。除了交通便利、設備完善與彈性租賃外，也更重視工作環境是否能展現企業形象、提升員工工作體驗，並支持企業長期發展。 《詳全文...》 韻華：企業重新回到辦公室　找回的不只是效率更是人與人的連結

 首先，我們要弄清楚一個基本的問題，才能讓你明白：假如我們不來這個世界，我們將會去什麽世界？ 我剛才已經講到，在宇宙中，我們這個地球是宇宙中一個很小很小的、就類似于一顆灰塵那麽小的一個世界，微塵啊，像這類的有生命的世界，在宇宙中不計其數，數都數不清，不知有多少。那這個世界是指的我們這個人類世界，我們的人類世界同時有數不完的有生命的衆生，在佛經上說了，有六道衆生：天人、阿修羅、人道、畜生、餓鬼、地獄，這六道衆生呢，其實是一個大概的概念，它并不是六道衆生，還有若干沒有辦法歸納的衆生，就是經書上歸納不了的衆生。所謂衆生就是，衆者是指所有的一切，生者是指有生命的。 （翻譯：他說他不明白爲什麽人類衆生在世界上都是邪惡的？） 我會給你講到的，我必須要從這里理清楚，我講了你才聽得懂的。 那這之間就是一個因果關系了，互相之間就是一個因果關系了，萬事萬法都是因果，所謂的因果就是有因、種下了因，就會有果。你知道什麽叫因果嗎？ （翻譯：他說種因得果，但是對他來講，這個理解是壞的。） 我跟你講，這就是無始劫以來，從無始劫以來，這些衆生的因果而造成了一種共業，在這個世界上生存了，共同的一種業力──共業，大家共有的這種報應，好的報和壞的報、相等同的報，同時聚集在這里來了，當然有好的、有壞的。    （翻譯：他問是不是陰陽？） 不是，因果是這樣的，比如說做了某種壞事，做得相當的多，大家都喜歡做那麽一種壞事，他就相同了，然後又有另外的人，做了某種好事，也有相同了，他就累積，就是類聚群分，就分在一起了。這些都是衆生自己養成了他自己一個本質、他的本性，他自己形成了這麽樣一種個性、這麽樣一種本性，然後就變成共同有這樣一種本性，所謂的本性就是他的态度、他的行爲、他的性格，他惡不惡劣呀，就累積在一起了，這所謂的“物以類聚、獸以群分”的道理。 你們哪個聽得懂的要翻呵，我跟你們講呵，如果沒有對，要指點出來，不可以這樣的，這樣不是一個佛教徒的行爲呵。 比如說，我們這個地球，也不一定是壞的，好與壞是人爲的，是自我的心态和行爲而造成的感受好與壞，他有他非常不好的一面，但是又有他非常好的一面，爲什麽呢？這都是衆生，凡是衆生，我剛才講的，他的性都各有所具的。比如說豬，就是變成豬，所有的豬要跟豬攪在一起，狗跟狗攪在一起，狼跟狼攪在一起。比如說貓，貓生來它只會跟...

今年以來台股漲勢驚人，引發市場「FOMO（害怕錯過）」情緒，不過中央銀行總裁楊金龍今天特別呼籲年輕人，不要過度槓桿，「有多少錢、投資多少」，否則當股市反轉，可能會受傷更重。 《詳全文...》 台股熱！央行總裁示警槓桿風險　勸年輕人有多少錢投資多少