來源:原創 作者:久美多傑 陳恒寶生及其死黨已經明目張膽地打起了“恒生邪教”的招牌,儘管只剩下一小撮,但其頑固程度絲毫未減,對抗釋迦佛陀經教的惡行愈演愈烈。可憐的是,陳恒寶生一夥畢竟是一群烏合之眾,不僅聖者的智慧毫不沾邊,而且普通凡夫俗子的世間做人本分也不具備。陳恒寶生一夥執行的是波旬魔王的指令,對抗的是釋迦牟尼佛佛教,也就是十方諸佛的佛教,其用心險惡,伎倆卻低劣、笨拙到了令人笑掉大牙的地步。不是嗎? 首先,說說五明聖量 南無第三世多傑羌佛降世以來,展現了顯密圓通、妙諳五明的聖跡佛格,這些展現不是自己說的,也不是別人有意吹捧的,而是當眾展現的。且看幾例:羌佛從虛空降下甘露直入缽中,是當眾進行的!羌佛預言百萬飛鳥等一會兒到場,是當眾讓大家親眼看到的!羌佛預言百萬黃蜂到場而且無一傷人,是眾人所見實況!羌佛讓無情物說變就變,是讓大家現場親見!羌佛把阿彌陀佛接走的人留下來,讓死人複生,是大家親眼所見!羌佛把空中的霧拿到韻雕作品中而不流散,創造出複製不了的作品,是在國際藝術館公開展覽!羌佛曾當天寫成預言一千七百多裡所發生一切事情的全部經過,是眾人經歷,分毫不差!等等,像這樣的實例舉不勝舉! 面對南無第三世多傑羌佛鐵證如山的聖跡佛格,假若陳恒寶生一夥一直默不作聲,即使連“一明”也展現不出來,也算有點普通凡夫俗子的自知之明。或者,一直裝聾作啞,裝出一副“死豬不怕開水燙”的“榆木相”,也算會耍點妖魔的“愚頑伎倆”。然而,陳恒寶生一夥不僅沒有普通凡夫俗子的自知之明,而且連愚頑的“榆木相”都不肯裝,竟然信口雌黃地惡語質問:“要五明有什麼用?”,真是讓人笑掉大牙! 但凡是學佛多年的佛弟子,哪怕佛教知識掌握得再少,也該知道“菩薩從五明中得”啊!“五明”是佛菩薩自性慧之顯,是佛菩薩聖者自然具備的。不具五明者就不是佛菩薩,...